2019年3月31日 星期日

我与《千岛日报》


   四十多年来,因无所选择,也为了不与社会脱节,一直订阅本地主流报纸,主要阅读国内及本地新闻、广告。随着传媒的快速发展,平面媒体、影视媒体、网络媒体开始了剧烈的竞争。影视媒体有声有色,极富震撼力与感染力; 网络媒体传播范围广,保留时间长,信息数据庞大;而报纸的一些固有功能,特别是信息的及时性则开始落后;自己也不断考虑是否还需要订阅报纸。可是自从本国华文解禁后,华文报纸异军突起,遍地开花,一时令人眼花缭乱,难以取舍。对懂方块字的、喜爱阅读的,三十多年的禁锢,让人如饥似渴,忽然解禁,无异天降甘霖,但总不能一古脑儿都订阅,必须选择。经过短期试订阅、个别比较后,最终花落《千岛日报》,伴我走到今天。
   家里有两种文字的报纸,所报道的国内与本地新闻,大同小异,只需作选择性的阅读、浏览就可。但《千岛日报》的一些版面与栏目却另具特色,如华社、健康、娱乐、体育、副刊等及那些主流媒体所没有报道的信息极为丰富,对宣扬中华文化更是不遗余力。此外,《千岛日报》报道翔实,读者可以根据自己所好、所需来选读,不光可以增广见闻,也好充实自己。如今《千岛日报》更是与时俱进,开设了网站,上载重要信息,方便海内外读者点击阅读或寻找资料。
   之前很多人对媒体绝少报道华社好人好事而不满,也有被边缘化的感觉,因此有人建议华社创办印尼文报,但这个主意仅止于谈论而已。所以当《千岛日报》增设印尼文版时,我认为这是意义非凡的创举!这些年来,我期望着《千岛日报》利用这个版面将中华文化、有益社会的华社活动等,介绍给不懂中文的华裔(占很大的比例)和友族。目前印尼文版篇幅占了三面,报道国内一般信息,如加以特别耕耘,想仍有拓展的空间,而如何进一步善用这个版面来服务不谙中文的各界人士,也是值得探讨的课题。窃想,如果划出部分版面,有系统地以印尼文或双语来介绍中华文化,如风俗习惯、传统美德、故事、寓言、成语、哲理等等,不僅能充实版面,还能散发出一股魅力,吸引不懂中文的读者,让他们在这五彩缤纷的“文化园地”里感受到中华文化气息,并在潜移默化中接受中华文化熏陶,岂不美哉。
   多年来,空闲时我会练习写作。开始时,随处有题材,久而久之却陷入了江郎才尽的窘境,不知要写什么,总不能老调重弹或无病呻吟。后来读到文坛前辈们的经验谈,都说写作题材就在我们生活中,设法抓住自己或别人的生活片段,往往可以反映社会问题,并从中体悟人生道理,那都是好题材。也有高人指点,写作技巧需要磨练,磨练的方法不外是「多读、多看、多想、多写」,而报纸也是「多读」的最佳材料之一。高人一点,蓦然开窍!原来阅报不但有平时不出门,能知天下事的效应,也可从中窥探社会、人生问题。
   经过不断地摸索、揣摩,最终发现,仔细阅读《千岛日报》简直就如进入“题材花园”般,园中尽是“奇花异草”,任君采撷,除能给人启示外,偶尔也能即时激起灵感的火花,闪现写作题材。且看,华社新闻,反映了现今各群体动态、活动走向与动机;从政坛新闻中,能见证弱势群体的无奈,强者的霸道,政客投机取巧的手段,勾心斗角的伎俩;在社会新闻中,可以见证人情冷暖、世态炎凉,贫富悬殊的写真;从副刊的栏目中能看尽人间百态,除能感悟到人性善良的一面,如乐善好施、扶贫济困、无私奉献、舍己为人、博爱与真诚的流露外,也能洞悉人性丑陋的一面, 包括自私、虚伪、谄媚、势利、拍马屁、本位主义的泛滥等;甚至在各类广告中都能见识趋炎附势的写照。
   《千岛日报》如此丰硕的信息,一周六天展现在眼前,令人目不暇给,可谓取之不尽,用之不竭。茶余饭后仔细读来,真能开拓视野见闻,且可学习冷静地分析、思考问题,分辨事实与舆论,甄别新闻与隐形广告,亦是写作题材与激发灵感的泉源,就看读者如何去探索并汲取其精华而已。
   时移境迁,一步一步走来,转眼《千岛日报》走过了十五个春秋,这短暂的岁月可说仍处于青春年华时期,前途无量,但仍需努力、努力、再努力,更应不断创新、创新、再创新!适值《千岛日报》十五周年庆之际,衷心祝愿《千岛日报》更上层楼,迈向“千岛安详、人民幸福”的崇高目标!

2015年7月29日作  刊登于 泗水 千岛日报2015年十五周年庆。

自 知 之 明


                                                 自 知 之 明


    最近报章的几篇有关本国华裔社团的评论,象是秋末刮起的寒风,提醒了大家,华社中可能还存在着一些该检讨的方面。有人敢于直言不讳严厉批评,定有其背景与缘由,可能其人抓住了什么把柄,或某些社团的表现让人家反感、起疑,无风不起浪,华社本身要自行检讨,有则改之,无则勉之,知彼知己才能应付永不休止的挑战。
   我们常常不能客观观察、评论本身,如果以友族旁观者的角度来窥视华社动态,将获得怎样的印象呢?小市民亚里,他觉得现时的华裔兄弟比改革开放前有了很大的变化,与兄弟友族间的关系也很好。每天早晨他看到很多参加晨操的,不分族别,一起练功。他本人曾经到过某华裔社团办的义诊处,免费针灸多年不愈的风痛。他一些贫穷的朋友也曾经获得华裔社团的节日爱心包等等。对这些事实他与朋友们心存感激,希望华社再接再厉,继续造福社会。
   知识份子尤迪,改革开放后,他很关心国家大事。现时印中关系良好,经济、文化等方面交流频繁,他也注意到了华社的变化,他希望华社能摈弃昔时那些不识时务的作风,摆脱历史遗留的包袱,诚心融入主流,与全民同心建设祖国。他和朋友们很想了解华社的动态,但主流报刊很少报导华社新闻,国内的几家华文报刊,虽大力报导华社在社会福利、慈善、喜庆、教育、与祖籍国商贸文化交流等方面的新闻,因不谙中文,不得其门而入,只能向知情的朋友打听或浏览报章上彩色缤纷的图片,一探究竟。时日久了,他发现一个事实,华社每天都有各式各样、场面大小的社团活动,纯国内的或国际性的都有。那些活动中有时虽有政府政要或少数非华族人士参与,多数是清一色的族裔活动,其中很多贵宾是外国籍人士,活动的气氛给人的印象是在国外举行似的。这个事实让尤迪与朋友们有点纳闷,国内一些华裔兄弟似乎还没搞清自己身份定位,在某些场合中的作为与表现暧昧,很容易让人对活动背景与目标产生误会或起疑。
   另外,在政界打滚的罗尼,一直在设法提高自己的知名度,一有机会就发出耸人听闻的言论。他最喜欢拿华社作文章,不但没什么风险,而且不愁社会上没有人附和。罗尼一直在观察华社动态,他深知华社团体的龙头多数是商场或官场都吃得开的名流,在现时印中各方面交流中扮演着重要的角色,与祖籍国的关系也很密切。他很了解华社多数是崇拜并追随事业有成的龙头老大,因为认为老大有通天本领,任何事都能摆平,因此凡事皆“龙”首是瞻。假使要拿他们开刀,只需注意这些龙头的一举一动就够了,一旦有错失或不当之处,等于天赐把柄,一竹竿打下去,包他们鸡飞狗跳,虽会波及不明就里的,他管不了那么多,主要自己能出风头。
这几位人士的观点、心态也许能代表了一般人对现时华社的观感。
   平心而论,本国华裔族群正处于历史转捩点,为了生存,大多数早已意识到落地生根之正确性,但为了提醒那些还在犹豫的、顽固的,必需有人时时高呼并宣扬“落地生根”这个理念。看看,有人认为改革开放后,宪法保障自由结社,无人可干涉,就可随心所欲,行为举止也不检点,未能高度体现同舟共济的精神;有人分不清政治身份与血缘关系的区别;有人自认有资格代表整个华社,但一旦大难临头,立即远走高飞,留下旁人自寻生路。诸如此类的不明智之举一直在重复上演,说明为数不少的华裔尚缺乏自知之明,疏于审时度势;加上个人利益与外来诱惑或干扰,令他们难于作出明智抉择,甘愿被人牵着鼻子走,甚至成了害群之马也不自觉。哀哉!

刊登于 泗水 千岛日报 2012年11月14日

适应与融入


                                                         适应与融入


    本国华裔公民度过了风风雨雨的艰苦时期,如今已走到另一个里程碑的起点。现在我们华裔公民所面临的机遇与可能撞上的暗礁跟过去的大不相同了。我族前辈离乡背井,骨肉分离,飘洋过海到异国谋生。从殖民时代迄独立后所遭遇的种种不幸与不平等待遇,让多数前辈们对祖籍国及家园有着难于抹杀的情怀,很自然抱著落叶归根的志向。当代在海外事业有成的,想法把血汗钱汇回家乡,让亲人生活得更好或置一些产业,打算老年回家乡养老,甚至先把自己的孩子送回家乡。这是当代的大环境所造成的趋势,没有人认为不对。也因各种客观因素,造就了我族在异国忍气吞声、忍辱负重、不屈不挠的精神。
   前辈们虽然在异乡历尽艰辛,遭受到几次大灾难,已经学会了逆来顺受,慢慢适应异乡的一切,仍然坚持下来并寻找生存空间,把根保留了下来。为了客观原因,间中很多人与当地友族通婚,入乡随俗。他们的后代多数没有机会受到中华文化的熏陶,几代下来很快就融入了主流社会,现在这些华裔后代完全没有所谓融入或同化的疑难。他们的自然同化是大势所趋,没有强制,只是顺从适者生存的自然规律。
    五、六十年代的华裔青年,有机会受到中华文化熏陶的,因本国政治环境对华族不和善,在政治宣传以及上辈对祖籍国及家乡的情怀之双重影响下,对祖籍国充满了希望,重新燃起了归根的热情,掀起了归国浪潮。等到幻梦破灭了,尚留在原地的只得又面对现实,忍辱求生。但因客观环境一直对华裔不利,华裔本身又没有落地生根的理念,而居住地没有保障,祖籍国无力保护,或因政治理由根本无权干涉,变成了海外孤儿。没有机会受到中华文化熏陶的,也同样遭受到歧视,但他们很快认清了一个事实,要生存一定要顺流,让面临的风险相对减少。上世纪几次悲惨事件,也让一代人留下了难忘的烙印,诚惶诚恐,谈虎色变。如今时代变了,全球人权意识高涨,加上本国政治改革开放,让华裔面临着另一种机遇与选择,落叶归根还是落地生根。总的来说,极大多数明智之士是选择落地生根的,只有少数老一辈在心灵上的依依不舍。至于如何落实落地生根就见仁见智了。
华族来到本国而能生存,曾有过过渡期或适应期,这期间因政治、经济、宗教、习俗等的差异而引发摩擦与灾难的例子也不少。等到适应了客地环境,必然迈进融入阶段,出现共生现象,即与原地民众融洽生活在一起,但仍然还保留自己的传统文化、价值观、习俗等。这个阶段产生了安全感,长久居留的想法开始萌芽。但六十年代的大动荡以及后来三十多年的遭遇,让华裔失去了信心,又因无家可归的事实,让华裔抱着得过且过的心态,也没有积极争取自己的权益,仅是过日子而已,所作所为,包括更换姓名、选择学校、宗教信仰,大都基于安全与生存的考量,因情势所迫,倒很会克己。而其中经济能力强的,早已远走高飞,离开这个住了几代的家乡。
改革开放后,华裔作为公民的地位逐渐升高并趋向平等,政治、经济、文化等领域都受到保障;可是,请分清法律保障与受到保障,也记着有很多不利华族的法令还没有被撤销,仍然生效,逻辑上仍然是合法的、具有效力的。现在就看我们怎样面对,如何掌握这个机遇,而所作所为都基于理性的打算,免得事倍功半或弄巧成拙。坚决来说,既然决定落地生根,就应该调整心态,言行合一。何况本国政府也没有强制同化,而是推动发扬多元文化,建构和蔼共处的社会,朝向健康的共生体,让国家更为富强。这可是有史以来本国华裔最大机遇。值得一提的是,昔时没有机会受到中华文化熏陶的本国华裔,包括大多数受过中华文化熏陶的后辈,似乎也没有所谓融入或同化的疑难,他们已经适应了当地环境,文化、教育方面均顺其自然发展,虽然还受到上辈思想上的影响,却难于抵挡大潮流,他们的思维方式、生活习惯、习俗都起了很大的变化。何况现代各民族文化交流频繁,资讯发达,无远弗届,除了政治、法律上的间隔,全球快要成为世界村了。另一方面,曾受过中华文化熏陶的,因对中华文化的执著,力挽狂澜,将承传、发扬中华文化的艰巨使命作为己任,确实难能可贵,可也不简单,因一言一行社会都在冷眼旁观。历史遗留下来的偏见不是五年十年就能板正过来的,处理不得当,会被人认为仅是一场秀而骨子里却是身在操营心在汉。因此经常有人提醒华社应痛定思痛。
我们可以向大自然取经,自然界生生息息,已经发展了一套万物生存规律,适者生存。虽然有关生命的起源还没有共识,但万物进化、突变却是事实。人类始祖从非洲大陆走向世界各个角落,最后演变成了现今的各种民族,体格、语言、习俗各有特征,那是经过长期逐步演变的,也是适应四周环境才能生存下来的。所以方方面面的适应、融入、共生、同化(不是客体被主体融化而消失,而是客体与主体都同时发生变化,相互适应。)是多元化社会不可能避免的趋势,是一种自然过程,也是自然界的规律,循序渐进,那是迟早的事。如果我们刻意要违反这个规律,我行我素,就会变成与四周格格不入,可能会沦为孤独的异乡人,大难来时,何人会伸出援手?
既然我们决定要落地生根,上述趋势是无法避免的。十几代后,历史能证明这个事实。也许因我们曾经受压迫、受歧视而心有不甘,感觉到一代人成了牺牲品,于是急于补偿回来,所以有过激的表现,情有可原。但如果我们不能审时度势,理性地采取步骤,可能会弄巧成拙。如果基于政治考量,那就更应该理性了。难道我们还想成为海外孤儿吗?我们到底弄清楚了什么是公民的权利与义务吗?当四周民众陷入水深火热的困境时,我们仍然肆无忌惮地显示无限欢乐与优势,似乎活在另一个星球,而所持的理由很堂皇,自由开放!
本国华族的辛酸史提醒我们,殖民时代的分化政策,独立后的排斥政策,均提出一个堂皇的理由:华族不爱这个国家,只想在此赚钱,甚至被批为寄生者。这可能就是落叶归根理念所产生的必然后果,被有心人利用,成为排华的依据。怎样消除这个不当的藉口,全靠华族自己努力了。特别在共生这个阶段,切忌急躁。假使我们只突显自己的权利、自由、优势而大肆作秀,且毫不顾及客观环境,特别是目前民不聊生这个事实,铁定会招惹意外的反弹,等于自己破环良机,也证明我们对主流族群的处世哲学 Tenggang rasa (设身处地设 想别人的感受,尊重别人的感受,将心比心。)不甚了解。我们有权保留自己的文化习俗,但也要顾及主流的文化习俗,了解当地的特有习俗,使之和谐交流,避免无意但后果严重的冲突。
改革开放给华社带来了很大的自由,昔日销声匿迹的社团也复苏了,康乐组织更是遍地开花,活动频繁,谓之百花齐放。如果用心观察,一些由老辈主导的社团活动,作风跟上世纪无异,甚至变本加厉,不够表现融入的色彩。我们常常发放爱心包、帮助天灾难民,那是一种关注的表现,可喜可赞,也是建立形象的努力,但我们也深明,我们的能力有限,受惠的群体及区域很有限,根本解决不了基本问题。可能有人认为,我们已经出钱作公益事业,回馈社会,在健身操方面已经打成一片,证明已经与这个社会融为一体了,但还有很多事实显示,我们没有学会Tenggang rasa这个主流处世原则。简单的说,这个原则 就是:不在饥饿者面前大鱼大肉;不在小市民聚居处建豪华房屋;在某些公开场合中的活动应克己,不宜过分突显自己的优势,旁若无人,等等,避免刺激人家的神经,引起嫉妒、怀疑、反感。因此,如果有人为此事而忧忧忡心,别取笑为杞人忧天,那是为整个华裔的前途着想的,也提醒那些脚踏双板桥的,别因自己的利益损害华族利益。别以为已经尽了国民的一些人道责任,因此在别的方面就可以嚣张、不看脸色与天色、不需节制,如脱缰之马。这就是经常有人苦口婆心提醒我们要居安思危。
令人惊讶的是,有些活动给人的印象好像是在国境外举行的,没有体现我们也是这个多事、多难的国家的公民之一。如果用政治眼光来衡量,有很多事实可以让政治家们大作文章,他们绝不会满足于华族那些令人眼花缭乱的表面功夫,而会怀疑我们的爱国情操与融入诚意,至少会认为我们不识时务。

 刊登于 泗水 千岛日报 2012年2月8日








2019年3月30日 星期六

不懂





     不  懂

百条千线转折扭曲
自然界里的超级卡通
梦境里的幻影
离奇古怪魅影憧憧
价值连城赛珍宝
村夫不识眼朦胧

三言两语小露天机
理不直来情难通
扑朔迷离显稀罕
牵强附会意境笼统
钻穿锅底煞费心思
到头来还是个不懂。


*观抽象画、赏超现代诗有感。

2011228日 
刊登于泗水 千岛日报 2011年3月4日

真 與 假

      
   真 與 假

吹、吹、吹
泡泡上青天
顶不住绚丽阳光
焚身碎骨落红尘。
拍、拍、拍
口沫四溅
面目全非
无汗亦无颜。
是、是、是
惟君独尊
本不痴也非呆
只因不识尊严。
骗、骗、骗
神色自若善狡辩
上行下效恐落后
人心难平直思变
真、真、真
不由您不信
世事光怪陆离
真假虚实最难分。

刊登于 泗水 千岛日报 2011年1月24日

2019年3月28日 星期四

对千岛日报的期望


对千岛日报的期望

    改革开放后,国内接二连三出版了几家华文报,一时令人难于选择,不知该订阅哪家好。在挣扎求存期间,家家各出奇招,尽力争取仅有的、少数中之少数的读者。经过时日的淘汰后,现在剩下的是经得起风吹雨打的华文日报,可见办报之不易,也证实了适者生存的铁律。
   报纸是媒体的一种,此外还有电视、电台、网络,都是人获得信息的主要媒介,各有所长,各有吸引力。现时拜网络之赐,报纸的内容也特别丰富,除个别的读者外,一般人是无法全部阅读当天的内容。我家里有三份报,各报的报导内容大同小异,所谓阅报只是浏览标题与副题,有兴趣的才阅读内容。这种粗枝大叶的阅报法,总算能对热门新闻、世界大事有了一个轮廓,加上声色具备的国内外电视节目,就不会沦为时事盲人了。
   本人阅报、听新闻或看杂志有一个习性,对蓄意牵人鼻子走的、夸大其词的、吹捧拍马、变相广告等等的新闻、报导或文章有一种无名的反感,读了标题就放过了,可以省了很多宝贵的时间。或许有人会觉得奇怪,仅是浏览标题怎么能判断内容是否值得一读?其实也不需什麽技巧,报馆、记者、作者的立场决定了其内容,而标题是内容的精华,有经验的读者豪不费力的就能猜到其内容趋向,只看你有没有兴趣继续阅读下去。
   订阅千岛日报是经过一番挑剔的。千岛日报虽不是本人心中最理想的报纸,却仍对之有所期待。我理想中的报纸,应具备“真”、“善”、“美”三项条件。“真”即是把好、坏的事实都真实摆出来,让读者自行判断其中是非,探索背后的真相实情,不得特意掩饰、节略、删除事实,或加入己方成见以转移视线,让人分不清是事实或评论,扰乱判断力,更不可特意炒作,营造假象;“善”即是要从善如流,多报导引人向善的好人好事,鼓励社会多做善事,多为国内社会服务,宣扬美德,树立立足本土的理念与正确政治意识;“美”即是版面设计美观、印刷精美、色彩版悦目,图片清晰,标题字体大方,一目了然。
   如今千岛日报迈过了十年,可喜可贺。一路走来的辛酸苦辣只有千岛团队的感受最为深刻、真实,既然坚持下来了,期望再接再厉,年年更上层楼,让千岛日报成为读者的精神粮食、引航灯塔,也成为我所期待的理想报纸。

2010年9月30日作   刊登于泗水千岛日报

學 寫 詩


                                          学 写 诗

                                 闲 来 无 事
                                 学 人 写 诗
                                 搜 尽 枯 肠
                                 不 知 写 啥 事
                                 翻 遍 诗 书
                                 无 题 可 师
                                 心 血 来 潮
                                 随 兴 探 新 诗
                                 胸 无 点 墨
                                 无 汁 可 施
                                 推 敲 无 门
                                 行 间 多 错 失
                                 学 诗 心 切
                                 胆 敢 一 试
                                 断 章 摘 句
                                 拼 凑 竟 成 诗
                                 左 看 右 相
                                 俨 然 象 诗
                                 前 辈 高 人
                                 莫 笑 无 学 识

                                 2010年12月25日作   刊登于泗水千岛日报

淺談本国华文报刊与华文报道

浅谈本国华文报刊与华闻报道

   不 能 否 认 , 任 何 媒 体 都 具 有 一 股 巨 大 力 量,  它 能  持 之 以 恒 地 宣 扬 一 种 理 念,  造 势,  建 立 舆 论 或 者 以 极 其 圆 滑 巧 妙 的 手 法  来 左 右 人 们 的 意 识 形 态.  所 以  世 上 的  政 府 、政 治 家 、  权 利 集  团 等 , 莫 不 想  控 制 某 一   家 媒 体 来  帮 助 他 们 达 到 其目 的;   就 是不 能 完 全 控 制, 最 少 也  会  设 法  借 助 媒 体  的 力 量  .  不 甚 了 解 其 中 奥 秘 的 观 众 、听 众 、 读 者 等, 就 成 了 他 们 的 囊  中 物.  当 然 , 也 有 正 派 的 媒 体 , 固 守 其 神 圣 使 命 ,真 正  以 客 观 态 度 、 中 立 立 场 传 播 信 息,   并 以 新 颖 创 意 ,大 胆  尝 试, 来  维 护 其 生 存  空 间,但  这 类 媒 体 屈 指 可 数 .本 国 自 改 革 开 放 后,  华 文  报  章 刊  物 应 运 而 生.  能 坚 持 的,  尚 在  艰 苦 经 营,   收 盘 的 、被 兼 併 的 也 不 少.  不 管 怎  么 说,  前 面 的 路 都 不 会 是 坦 途,   能 否 健 全  成 长,全 靠 是 否  能 赢 得 读 者 的 信 任  及  有 无 雄 厚 的 财 力  或  财 务 来 源 来 支 撑.  现 今 本 国 华 文 报 刊  的  读 者,   只 是  全 国  报 刊 少 数读 者 中 的 少 数,   这 就 大 大 减 少 了  报  刊 所  最 需 要 的 读 者 群,  也  削 弱了  其 最 基 本 的  、广 传  讯 息 的  功 能.
    纵 观  今 日 本 国 华  人 、 华 裔 社 会  各 大 小 活 动 ,大 多 数 只 有  在 华 文  报  刊  中  报 导,  能 在 其 他 文 字  报  刊  上报 导 的 (特 别 是 地 方 报  刊)  少  之 又 少 ; 华 裔 社 会 救 济 灾 难 等 的 善 举, 融 入 主 流 的 活 动,  偶 尔有 报 导, 也 不 过  轻 描 淡 写,  好 像 是  没 有 新 闻 价 值, 因 此  很 难 引 起 民 众 的 注 意, 更 谈 不 上 " 有 所 感  应"  了.   时 有 人 对 这 种 现 象 发 出 不 平 的  鸣 声 、呼 声, 却 又 无 可 奈 何,  起 不 了 作 用,  报 刊  业 主 与 负 责 人  自 有 主  张.
    反 观华 文 报 刊 所 报 导 的  华  人 、 华 裔 各 种 大 小 团 体 、 机 构 的 活 动 讯 息,  图 文 并 茂, 洋 洋 大 观;  所 刊 登 的 图 片 百 花 争 艳,令 人 目 不 暇  给,  展 现 生 气 勃 勃 的 景 象,  处 处 让 人 觉 得 现 在 "华 社"  从 沉 睡 中 醒 过 来 了,  政 治 意 识 提 高 了,   而 且敢 说 敢 为 . 如 用 心  浏 览  报 导 中 图 片,很 多  是 同 样 内 容 的  画 面,   分 别 在拍 摄 角 度 的 不 同 或 者 配  角 不 同 而 已,  因 而 给 人 的 印 象 是 在 " 作 秀". 这  种 大 篇 幅 报 导, 可 能 有 其 非 一 般 人 所 能 洞 悉 的  内 情 或 苦 衷, 所 以 不 便 评 论.    可 是,  这 些 画 面 却 有  效 传 达 了 某 些 信 息, 也 让 读 者 得 到 灵 感 或 启 示,   甚 至 引 发 一 系 列  跟 进 热 潮 .  从 此 人 人不 甘 示 弱, 争 先 恐 后 地  举 办  各 种 名 堂 的 活 动,  给 报 刊  营 造 源 源 不 断 的  华 社 消 息 来 源. 另  一 方 面, 对  不 识  华 文 的 人 来 说,    当观 看 这 些  图 片报 导 时,  好 似  在 观 看  一 群  高 手  打 太 极, 动 作   极 为 优 美,  大 有 看 头,  真 正 内 在 功 夫 就 莫 测 高 深  了.  这 类 报 导, 有 没 有 引 起 主 流 社 会  注 意,  尚 待 探 讨;  不 谙 华 文   的 华 裔 ( 除 非  其 人 也 在 报  刊上 亮 相) 是 否   关 心, 不 得 而 知;   众 多  善 行,具 建 设 性 的  建 议 、 呼 吁 、 不 平 之 声 , 有 没 有  适 时  传 到 广 大 群 众 或 当  权 者  耳 中,  天 晓 得.
   最 近 有  一 则  小 新 闻,  在  某一 个 场 合 中, 有  某 华 裔 青 年  坦 白 说, " 华 社" 是 什 么?  有 什  么 活 动?    他 都 不 知 道.   这 真 是 当 头 一 棒!  好 在 当 场 没 有 群 起 而 攻 之 ,  只 是   " 晓 以大 义".   悲 哉  ! 在 华 社 新 闻 泛 滥 的 今 日,这 位 青 年  怎  么 会 变 成"  井 底 之 蛙"?   你 敢说 他 说 的 不 是 实 话  吗?   这 意 味 着 什 么?  这  是  否 也是  大 部 分 的 华 裔  群 体 心 声?    在 改 进 华 裔  命 运 的  努 力 中,  这 个 群 体  的 位 置 在 哪 里?  他 们  是 旁 观 者  吗?  或 被 边 缘 化 了?  他 们 得 不 到  充 分 的 资 讯,  怎  能 参 与 ?  搞 不 好,  他 们 会 责 怪  现 在 的 " 华 社"  擅 自 代 表  整 个华 裔 社 会. 果 真 如 此 的 话,   想 凝 聚 本 国 华 裔 共 识, 来 共 同 努 力 为 自 己 的 命 运 奋 斗 ,  真 是 妙 想 天 开.
   有 人  提 起, 办 一 份 自 己 的 印 尼 文 报 纸 , 希 望 自 己  能 拥 有 一 个 传 声 筒. 如 能 办 到,  而 且 正 确 利 用,这 是 最 理 想 的  . 华 社 领 袖 、  热 心  的 华 社  贤 达 有 没 有 考 虑 过 ? 或 许  想 到 了, 但 仍 然 不 敢 办,   一 般 的 经 典  理 由  是 经 费  、  人 资 缺 乏 、 市 场.   前 几 年曾 在 国 外 看 到 免 费 报 纸, 堆 放 在 地 铁 进 出 口, 任 人 拿 取.  一 时 好 奇 , 也 拿 一 份 来 看 看 . 上 面 有 新 闻 也 有 广 告, 小 广 告占 很 大 的 分 量, 可 能 广 告 费 相 对 便 宜,     也可 能  是  主 要  经 费 来 源.  那, 经 费 应 该 不 是 最 大 的 阻 碍, 只 欠 一 份 心 意 而 已 . 但 如 果 说,  踌 躇 不 前 是 因 有 所  顾 忌,  是 有 道 理 的,  在 民 主 还 不 健 全 的 国 度 里 , 确 实 有 很 多 顾 忌. 文 字 媒 体 是 白 纸 黑 字, 加 上 有 色 图 片, 皆是 有 力 的  物 证 , 有 字 为 证,  有 图 为 据.   任 何人 都 可 慢 慢 研 究,  细 细 体 味, 分 辨 真 伪.  也 正 是 这 个 原 因,  虽 然  音 视  媒 体  发  展  到 令 人 眼 花 缭 乱的 今 天, 仍 然 没 有 把 文 字 媒 体 打 倒.
   面 对 这 种 难 题, 有 没 有 可 行 办 法 或 者 暂 行 办 法  来 提 升 现 有 的 本 国 华 文 报  刊,  让 其 发 挥 至 最 高 功 能?   笔 者 认 为 ,只 要  从  读 者  、 社 会 、 国 家 利 益  出 发,敢 于 创 新 , 认 真寻 找 出 路,  发 挥 创 意 , 应 该 有 办 法 的. 一  家上 轨 道 、 有 规 模 、 影 响 力 大 的 报  刊 , 真 是 " 寸  幅 是 金",  这 可 以 从 其 广 告 费 中  得 到 证 明.    报 刊 绝 不 会 把 宝 贵 的 篇 幅 浪 费 在 对大 众 毫 无 意 义 的 文 字 上 或 图 片 上( 变 相  广 告 除 外) .   一 张 具 有  影 响 力 、说 服 力 的  新 闻 图 片,   不 需 长 篇 大 论 的 述 说,只  凭 简 明 的 说 明,   就已 经 达 到 其 传 播 信 息 的 作 用.  本 国 华 文 报  刊, 皆 设  华 社 动 态  版   (有 时 不 止 一 面 ), 除 了 以 图 片 填 满 外 , 实 在 还 有 好 好利 用 的 价 值. 假 设,  在  一 些重 要 的 、   具 有 正 面 影  响 力 的 华 社 新 闻 图 片 下 方,  除 了 中 文 外 附 上 几 行 简 短 的 印 尼 文 说 明,   这不 仅 方 便 了 不 谙 华 文 的 "  临 时 读 者" , 而 讯 息  的 传  播 范 围 也 相 应  扩 大 了,  同 时 赶 上 了 双 语 、 三 语 潮.   这  仅 是 一 个  大 胆 设 想,  是 否  行 得 通, 不 在 话 下.    如  能 大 胆 尝 试  , 对  现 时渴 望 获 得 华 社  动 态 与讯 息 的 人 来 说 , 无 异 是 沙 漠 中 绿 洲  , 也是  本 国 华 裔  的  福 祉.

刊登于 泗水 千岛日报 2008年1月9日


2018年12月18日 星期二

自省、自律、主動

                   自省、自律、主動

   现 时本 国 华 裔 的 处 境,  虽 然 还 不 理 想, 但 确 实 比  改 革 开 放 前  明 朗 化了.   如 今 怎 样 把 握 这 个 契 机  继 续 改 进,  如 何让 我 们  子 孙 代 能 在 本  国 生 活 得  更 有 自 信, 更 有 尊 严,  能  平 安 地 落 地 生 根 , 我 们 这 一 代  是 不 能 推 卸 责 任 的.  这 一 代  的多 数 人 曾  经 历 了  上 万 个艰 辛 日 子, 也 亲身 体 验 过 那 些  恼 人 的不 平 待 遇,   为 了 生 存 低 声 下 气  过 日 子, 现 在 回 想 起 来,  其 中 甜 酸 苦 辣 各 人 自 知, 想 没 有 人 愿 意  同 样 的 历 史 重 演  , 也 不 愿 后 代 子 孙 再 次  陷 于 同 样 的  境 遇.
我 国 的 各 种客 观 条 件 ,华 裔  的 历 史 包 袱 ,  对 华 裔 来 说, 仍 是  一 种  沉 重 的负 担, 必 须  正 确  面 对. 怎 样 具 体 面 对, 如 何 反 映 在 日 常 作 为 中,   如 何 改 变 现 状, 如 何 争 取 合 法 权 益,这  是 一 个 共 同 的  大课 题, 身 为 华 裔, 人 人 有 责,   你 我 都 不 能  成 为 旁 观 者.
    放 眼 四 周, 在 媒 体 上 经 常看 到 一 些 明 智 之 士,    苦 口 婆 心 地 呼 吁 华 社( 裔),  要 融 入 主 流, 落 地 生 根; 但 也  能 在 媒 体 上  看 到 , 在实 际  生 活 中 感 受 到  与 这 种 呼 吁 完 全 相 反 的  信 息 与  体 验, 让 人 觉 得 有 "好 了 疮 疤 忘 了 痛 " 之 嫌 , 也 让 人 觉 得 , 有 人 只 顾  个 人 或 自 己小 团 体 利 益, 不  管 对 整 个 华 裔 社 会  所 带 来 的  负 面 影 响.    还 有 ,以 华 人 代 表 自 居  的  团  体 , 其一 举 一 动  , 不 论 好 坏 都 会 被  认 为 是  整 个 华  裔 社 会的  缩 影 , 如 缺 少 正 确 的 认 知,  走 错 了 路, 整 个 华 裔 社 会 都 受 到 波 及.可 怜 那 些 不 知 就 里 的, 糊 里 糊 涂 的 被 拖 下 了 水. 由 此 可 见, 华 裔 社 会  的 个 人 及 团 体 都 应 该 具  备 正 确 的 认 知, 才 能 避 免  做  出 损 人 害 己  的 糊 涂 事.如 何  让  目 前 这 个 大 好 趋 势  持  续  发 展, 本 人 浅 见,  应 该 先 从 本 身  改 革 开 始 并  确 定 方 向, 才 可 能 达 到  理 想 的目 标.   自 身改 革  三 部 曲 是:  自 省 、 自 律 、  主 动 。
   (一)自省   引 致 我 国 华 裔 的 苦 难 , 多 数 是 客 观 原 因. 从 殖 民 时 代 到 共 和 国 时 代, 华 人 经 常 处 于 无 奈 的 一 方, 被 牺 牲 的 一 群, 被 榨 压 的 群 体, 政 客 的 替 罪 羔 羊,  受 到 不 平 待 遇 也 没 有 人  敢 出 来 说  句公 道 话.  除 了 这 些 客 观 原 因, 现 在 我 们 也 应 该 反 省 一 下,  本 身 有 没 有 问 题?   哪 里 疏 忽 了?   哪 些 地 方 做 得 不 够 ?有 没 有 向 历 史 学 习?   哪 些  过 时 的 思 维 是 应 该 彻 底 丢弃 的?     现 今 所 作 所 为 是 不 是 符 合 落 地 生 根 的 理 念?  我 们  埋 怨 得 到 不 公 平 的 待 遇,   自 己 公 平 了 吗?   我 们   已 经 主 动 地 争 取 合 法 权 益  或 只 是 等 待 奇 迹 出 现 ?  我 们  是 否 以  本 国  国 民 为 荣 ? 人 人 口 口 声 声 要 求 公 平 待 遇, 那 是 对 权 利 的 诉 求,  是 合 法 的,  但在 追 求 权 利 的 同 时, 我 们  自  觉 尽  了 国 民  的 义 务 吗?  到 目 前 为 止 ,  沟 通 工 作 做 得 如 何 ?  华 社  为 了 做   社 会 慈 善 工 作  忙 得 不 亦 乐 乎,  相 应 的宣 扬 工 作 做 得 怎 样?  对  不 识 华 文 、 不 会 说 华 语 的  同 族,   如 何 传 达 正 确 讯 息?  如 何邀 他 们 来 共 同 努 力? ....如 果 我 们 只 怪 他 人 而 不 知 反 省,  不 凝 聚 众 人 力 量 来 共 同 努 力,   则 仍 然 会 犯 同 样 的 错 误, 走 同 样 的 路,  甚 至 白 忙 一 趟, 前 途 不 会 看 好.
  (二)自律  彻 底 反 省 了 , 就 要 付 诸 行 动. 该 做 的 尽 力 落 实, 不 该 做 的 就 要 节 制.  在 天 天 为 三 餐 温 饱 发 愁 的 人 前 面, 最 好 不 要 大 吃 大 喝, 因 为 会 引 起 不 满 情 绪;  在  每 天 挤公 车 上  班 的 人 面 前, 不 要 摆 阔;    对 境 遇 比 不 上 自 己 的 人, 不 要 有 财 大 气 粗 的 作 风;当  有 人 遭 遇 天 灾 的  苦 难 时, 不 要 袖 手 旁 观;  当 被 人  怀 疑 你  的 爱 国  情 操 时,  更不 该  展 现 " 身 在 曹 营 心 在 汉"  的 心 态;  国 庆 日 时 参 加 街 坊 举 办 的 庆 祝 活 动;  升 旗 时, 国 旗 与 堂 皇 的 住 宅  要 相 称 ; 有 公 开 活 动 时, 别 忘 了 邀 请 "家 长" 列 席;  媒 体 的 华 社 活 动 报 道(消 费 、喜 庆 、 同 乐) 要 低 调 一 点,  ....  这 些  並 非 是  什 麽高 深 的 道 理,  而 是 一 般 的 常 识, 只 需 自 律,   自 我 节 制,就 能 做 到.  别 搬 出 一 大 堆 藉 口 来 为 自 己 辩 护,   这 是 非 常 时 期 ,需 要 非 常  措 施.    不 能 自 律 , 就 是 给 人 把 柄 .全 体 民 众 是 生 命 共 同 体,  大部 分 人 身 陷 困 境  时,  小 部 分 人 休 想 过  太 平 日 子,  麻 烦 迟 早会 找 上 门,   相 信大 家 都 有 这 个 经 验 吧!
    (三)主 动  人 人 希 望 得 到 身 为 国 民 的 应 有 尊 重, 我 们 是 否 从 心 底 尊 重 别 人?   民 族 优 越 感 是 否  还 在 作 怪?  有 没 有 主 动  以 主 人 身 分 自 居 ?  有 没 有  主 动 打 开 沟 通 之 门, 用 新 的 眼 光 看 周 围 事 物,  用 爱 心 及  实 际 行 动 来 表 达 关 怀,让  社 会 也  能 更 进 一 步 认 识 我 们 , 以 解 除 那 毫 无 理 性 的 猜 疑?   我 们  不 能 只 是 要 求  社 会  如 何  善 待 我 们, 而  本 身 并 没 有  主 动 采 取 积 极 的 步 骤 来  解 开  这 些  历 史  心 结 ? 如 果  社 会 用 "  听 其 言 观 其 行"  的 准 则 来 衡 量 我 们, 我 们  经 得 起 考 验 吗?  
    本 国 华 社( 裔) 所 面 临 的 问 题  多 得 很 .  我 们 不 能 以 消 极 的 态 度 等 待,等  主 流 社 会主 动 改 变 态 度, 改 变 想 法,  也 不 能等 待 国 家 的 赐 予, 而 是 应 以 积 极 、 正 确 的 态 度  主 动 寻 求 解 决 之 道.  经 验 是 良师, 别 再 重 蹈 覆 辙.  凡认 为 不 对 的, 就 要 主 动 改 正.  平 日 我 们 的 一 举 一 动,   处 处 应 以 多 数 人 利 益 为 前 提,不 要  被 少 数 人  盲 目 地 牵 着 鼻 子 走,  更 不 应 该 被 那 些 大 难 来 时 拍 拍 屁 股 一 走 了 之 的 人 所  左 右!
   现 在当 务 之 急  是  积 极  掌 握 契 机,   朝 正 确 的 方 向  努 力.  过 去 那 段 坎 坷 的 日 子,我 们 领 教 过 了,  没 有 人 想  让 子 孙 有 同 样 的  遭 遇,   也 没 有 人 愿 意 成 为 历 史 罪 人. 所 以  大 家 应 该 以 新 的 思 维  朝 正 确 的 方  向 来  努 力.  我 们 不 能  再 独 善 其 身, 应 与 四 周 息 息 相 关, 同 舟 共 济.  华 裔 社 会 要 主 动 营 造 良 好  的 沟 通 氛 围 , 以 行 动 来 证 明,  方 能 自 救.


刊登于 泗水 千岛日报 2007年10与24日

偶得

                                                          偶  得

近日参加校友会在哇都山城举行的三天两夜联谊聚会,昔日同窗又聚首一堂,"努力"重温学生时代的欢乐。毕竟长期各散西东,各人都有自己的生活,自己的小天地,无形间隔一时不易拆除。可喜的是人人都珍惜这个机会,所以其乐虽未融融,却也喜气洋洋,所以不再唠叨了。
   清晨起来,漫步宾馆周边园地,一边呼吸难得的清爽空气,一边放眼远眺四周怡人景色,顺便锻练锻练脚力,对久居城市的人来说,算是奢侈的享受了。小道上除了打招呼道早安的服务员外,出来晨运的人寥寥无几,可能都还在梦乡里徘徊。信步走来,前面横着一条上坡路,看起来不算陡,就鼓起勇气,挑战自己的脚筋。走了三分二左右,开始有点上气不接下气。如今体力不比往年,不应强出头平添麻烦,还是找块石板凳坐下歇息吧,犯不著跟自己过不去。
   脚筋休息了,脑袋却忙碌起来,人生道路上,平坦的、崎岖曲折的都走过了,能够坚持到今天不外凭的就是一股信心与勇气。眼前这条上坡路,要不要继续往上走?如果放弃,就可以回头走下坡路,一定轻快得多,正如人生路程,顺利的、庸俗的、堕落的道路,往往是最如意、毫无压力的。正犹豫间,向高处望过去,有一片诱人的草地正在晨旭中微笑。蓦然记起,任何午餐都要付出代价,应该再试试,再次验证一下那个“午餐论”,不论成败,起码也对得起自己。于是深深吸了口气,起步继续往上走。既下了决心,路其实没有想象中的难走,稍微撑一下就到头了。这次不但克服了心理障碍,也战胜了自己。
  眼前绿草如茵,赏心悦目,有一股就地坐下休息的冲动,体验一下柔软草地所赐予的快感。当作势准备“就座”时,惊见几小堆“屎团”散布左右,马上收势,仔细观察一番。原来这些象鸡屎堆的泥屎团是蚯蚓的劳动成果! 昨晚起雾,泥屎团更是湿渌渌的,真杀风景,只好作罢,另找石块坐下.
安坐后,先慰劳双腿,再欣赏周围景色。可这闲不住的脑瓜不由自主的又思量起来。这些蚯蚓也是怪怪的,深藏不露,不见天日,在泥土中默默耕耘、松土,帮助地面的植物成长,开花结果,点缀大自然。虽然工作辛劳,但没有人欣赏那些杰作,甚至见到蚯蚓本尊都会感到恶心。纵观现今社会上,不也有一群默默无闻的垦荒者吗?他们虽然名不见经传,却尽心尽力做好自己分内工作,也无心与风头人物争光,多麽难能可贵。反观那些沽名钓誉的,自吹自擂的,哗众取宠的,说白了真是连一条蚯蚓都不如。但现实就是那麽残酷,那麽可笑,却令你哭笑不得。
   脑子运转过了,决定从另一边下坡。一路上草木绿意盎然,松香扑鼻,散发着草木特有的芬芳,使人心旷神怡,在熙熙攘攘的城市中,压根儿是不可能有的享受。路旁的松树品种不同,为了想识别各个品种的松香味,就趋前扯下松叶嗅一下。高大的,闻不到那股气味,千姿百态的也没什麽香气,到底那醉人的松香从哪处散发出来的?再走向那棵比较矮小的、不太起眼的一棵,哇!香气四溢,原来是这位谦逊的“仕女”把香味发散到四周空间,让四邻同类都“沾香”了!真了不起。原来人能沾光,植物也能 “沾香”。
   清晨山道上漫步所得,启发了处世灵感,点出了人生真谛,也反映了社会百态与其虚伪的一面。大自然隐藏着无限智慧,只待你去发掘它、体验它,向它学习,不但能充实自己、武装自己,连面对那些诡秘的社会现象,也能处之泰然了。

刊登于 泗水 千岛日报 2008年12月20日

我与《千岛日报》

   四十 多年来,因无所选择,也为了不与社会脱节,一直订阅本地主流报纸,主要阅读国内及本地新闻、广告。随着传媒的快速发展,平面媒体、影视媒体、网络媒体开始了剧烈的竞争。影视媒体有声有色,极富震撼力与感染力; 网络媒体传播范围广,保留时间长,信息数据庞大;而报纸的一...